(Cristo enojado ! ?. Sí !!.
Bendita ira.
Nada ha cambiado: hoy los mercaderes se han aposentado en nuestra mente.
Y, si lo permitimos, nuestra felicidad va a depender de que les compremos.
Estimado visitante, podrás expulsarlos... ? )
La expulsión de los mercaderes del Templo (Jn 2,13-25)
3 junio, 2011
La purificación del Templo.
13 Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. 14 Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos. 15
Haciendo un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las
ovejas y los bueyes; desparramó el dinero de los cambistas y les volcó
las mesas; 16 y dijo a los que vendían palomas: «Quitad esto de aquí. No hagáis de la casa de mi Padre una casa de mercado.» 17 Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito:
El relato de Juan hace pensar en una tradición independiente de la de los sinópticos: nombra a los vendedores de bueyes y ovejas, el detalle de hacer un látigo con cuerdas,
y no vuelca las mesas de los vendedores de palomas, y la justificación
de su comportamiento es una afirmación directa de Jesús (no se cita a Is
56,7; Jr 7,11), solo indirectamente los discípulos se refieren al Sal
69,10: El celo por tu casa me devorará. El presente del Sal (devora) es cambiado por el futuro: devorará, como anticipando la hostilidad que este hecho provocaría en los judíos, como una de las causas de su muerte.
18 Los judíos entonces replicaron diciéndole: «Qué signo nos muestras para obrar así?» 19 Jesús les respondió: «Destruid este santuario y en tres días lo levantaré.» 20
Los judíos le contestaron: «Cuarenta y seis años se ha tardado en
construir este santuario, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» 21 Pero él hablaba del santuario de su cuerpo. 22
Cuando fue levantado, pues, de entre los muertos, se acordaron sus
discípulos de que había dicho eso, y creyeron en la Escritura y en las
palabras que había dicho Jesús.
La demanda del signo es propia de la mentalidad judía. Aquí aparece de modo enigmático la revelación del “signo de la resurrección”. El evangelista considera el nuevo Templo a Jesús (no a la comunidad, típico de Qumran; cfr. 1 Cor 6,19-20).
Link de la imagen:
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Quieres compartir algo que nos ayude a crecer ?